ChuchiNam

Cuộc Đấu Tranh Quốc Gia, Dân Tộc,Chống Cộng Sản Là Cuộc Đấu Tranh Tiếp Nối Và Khai Phóng

Trực Ngôn Chu chi Nam

Công cuộc đấu tranh chống cộng sản của dân Việt ngày hôm nay không phải chỉ mới bắt đầu từ sau năm 1975, mà chúng ta có thể nói ít nhất là nó bắt đầu vào những năm 20, khi cụ Phan bội Châu đă từ chối không vào Đệ Tam Quốc Tế Cộng sản, khi người của tổ chức này tiếp xúc với cụ, v́ khi cụ đọc những điều lệ của Đệ Tam, với chủ trương vô gia đ́nh, vô tôn giáo, vô tổ quốc, phải hoàn toàn nghe lời và lệ thuộc vào Liên Sô; cụ đă t́m cách từ chối khéo. Trong khi đó th́ Hồ chí Minh, chưa phân biệt nổi Đệ Nhị và Đệ Tam Quốc Tế Cộng sản, như chính lời ông nói, trong quyển sách Cuộc Đời Hồ Chủ Tịch, tác giả Trần dân Tiến là chính Hồ chí Minh, đă không do dự vào Đệ Tam, chỉ v́ tham vọng cá nhân, thực hiện tham vọng, mục đích của ḿnh bằng bất cứ giá nào, ngay dù buôn dân bán nước, như ngày hôm nay chúng ta đă thấy hành động của họ Hồ mà con cháu của hắn vẫn c̣n tiếp tục. Hơn thế nữa, v́ cộng sản bán nước, buôn dân, nên chúng ta c̣n có thể nói cuộc đấu tranh chống cộng sản là cuộc đấu tranh giữ nước, cứu dân, nó bắt đầu từ thời xa xưa, khi Hồng Bàng dựng nước và nó tiếp nối qua những triều đại Đinh, Lê, Lư, Trần. Cuộc đấu tranh đó c̣n là cuộc đấu tranh khai ḍng, v́ Hồ chí Minh và Đảng Cộng sản hiện nay là những tội đồ của dân tộc Việt, là những rác rưởi của ḍng lịch sử Việt, dân tộc cần phải vứt bỏ đi, để ḍng lịch sử đó chôi chảy điều ḥa, để những truyền thống tốt đẹp của dân tộc được phục hồi, để nước Việt có thể sánh ngang hàng cùng cường quốc năm châu, chứ không phải chịu thân phận làm tôi đ̣i cho Trung Cộng, bị coi là một trong những nước nghèo đói nhất thế giới, một nước độc đoán, độc tài, vi phạm nhân quyền nhất thế giới.
Cộng sản là ǵ? - Chúng ta có thể định nghĩa cộng sản dưới nhiều cách; nhưng chúng ta cũng có thể định nghĩa cộng sản là độc đoán, độc tài, như Marx chủ trương độc tài vô sản, như điều 4 của Hiến Pháp Cộng sản Việt Nam hiện nay chủ trương độc khuynh, độc đảng, chỉ chấp nhận một tư tưởng là mác xít, một đảng là đảng cộng sản. V́ vậy cuộc đấu tranh chống cộng sản c̣n là một cuộc đấu tranh chống độc đoán, độc tài, cho tự do, dân chủ, chủ trương đa khuynh, đa đảng, tôn trọng những quyền tự do căn bản của con người. Thật vậy, truyền thóng văn hóa của dân Việt là một truyền thống đa khuynh, chúng ta sẵn sàng chấp nhận mọi tư tưởng tốt đẹp của thế giới, như chúng ta đă có quan niệm tam giáo đồng qui, chấp nhận Khổng giáo, Lăo giáo, Phật giáo, và ngày hôm nay chúng ta sẵn sàng chấp nhận Thiên chúa giáo và nhưng tôn giáo khác như Tin Lành, Cao Đài, Phật giáo Ḥa Hảo. Sự chấp nhận này là một sự chấp nhận tự nguyện, đi từ ḷng dân; chứ không phải có tính cách áp đặt, như Đảng Cộng sản đă và đang áp đặt tư tưởng Mác Lê lên đầu dân tộc Việt Nam, qua tuyên truyền giả dối, nhồi sọ, qua dọa nạt, tù đày. Truyền thống dân chủ chúng ta đă có từ lâu qua Hội nghị Diên Hồng, qua cách tổ chức làng xă « Phép vua thua lệ làng ». Thực hiện dân chủ cũng chính là trở về nguồn và đồng thời đi đúng chiều hướng tiến bộ của nhân loại, v́ chỉ có dân chủ mới có sự hợp tác, tham gia của dân, mới có phát triển kinh tế, như một nhà tư tưởng đă nói : « Dân chủ là mảnh đất mầu mỡ để cho phát triển kinh tế nẩy mầm. »
Chống cộng sản có nghĩa là chống những phường buôn dân, bán nước. Nước Việt là một giải giang sơn, gấm vóc, do bao nhiêu anh hùng liệt sĩ đă dày công kiến tạo, với bao nhiêu xương máu. Chúng ta ai cũng biết giải giang sơn này chạy dài từ ải Nam quan tới mũi Cà mâu, gồm cả 2 quần đảo Trường sa và Hoàng sa. Nay Cộng sản Việt Nam đă dâng ải Nam quan, thác Bản giốc, Trường sa, Hoàng sa và 16 000km2 vùng biển cho Trung Cộng. Cộng sản Việt Nam c̣n buôn dân qua h́nh thức xuất cảng lao động, đưa dân tộc đến chỗ nghèo khổ, nhiều người phải cam chịu cảnh lấy chồng ngoại quốc, bán thân nuôi miệng. Cảnh hơn 30 000 em bé vị thành niên phải làm khẩu dâm ở bên Căm Bốt là một vết nhơ vô cùng nhục nhă cho dân Việt, do đảng đoàn cán bộ cộng sản thông đồng với những mụ tú bà gây ra. V́ vậy, cuộc đấu tranh chống cộng sản của chúng ta là một cuộc đấu tranh cứu dân, cứu nước, mang lại sự toàn vẹn lănh thổ, lănh hải, mang lại sự no cơm, ấm áo, tư cách và niềm hănh diện của dân tộc. Nó c̣n là một cuộc đấu tranh cho dân chủ, chủ trương đa khuynh có nghĩa là chấp nhận nhiều tư tưởng, nhiều nền triết học, quan niệm nhân sinh khác nhau; đa đảng có nghĩa là chấp nhận nhiều tổ chức chính trị khác nhau, dể dân có toàn quyền tự do lựa chọn những chương tŕnh, kế hoặch chính trị, kinh tế, xă hội do các tổ chức này đề nghị vào mỗi kỳ bầu cử; chủ trương chống lại mọi h́nh thức độc tài từ tả qua hữu, từ độc tài cộng sản đến độc tài phát xít, quân phiệt.
Làm thế nào để tiến hành cuộc đấu tranh chống cộng sản, tiếp nối và khai ḍng của chúng ta ?
Lịch sử đă chứng minh bất cứ một chế độ độc tài nào, từ cổ chí kim, từ Đông qua Tây, từ tả qua hữu, cũng đều dựa trên hai cột trụ chính đó là bộ máy khủng bố, công an ḱm kẹp và bộ máy thông tin, tuyên truyền, bưng bít và bóp méo sự thật. Để chống lại độc tài, chúng ta cứ nhằm đánh vào hai cột trụ đó. Nếu 2 cột trụ đó bị găy, th́ cơ cấu kiến trúc độc tài sẽ sụp đổ theo. Để duy tŕ hai cột trụ này, các chế độ độc tài cần phải có tiền bạc; một khi không có tiền bạc, th́ chính nhân viên của 2 bộ máy này sẽ quay ra chống đối chế độ. Đó là trường hợp của Cộng sản Đông Đức, Liên Sô và Roumanie. Có thể nói Cộng sản Đông Đức là chế độ độc tài có bộ máy khủng bố, công an ḱm kẹp và bộ máy tuyên truyền hoàn hảo nhất thế giới. Nhưng khi viên Tổng Bí Thư cộng sản cuối cùng là Egon Krenk lên nắm quyền, nh́n vào ngân khố quốc gia thấy trống lỗng; ông đă sang Liên Sô cầu viện, nhưng Gorbatchev lúc bấy giờ cũng đang là Tổng bí Thư Cộng sản Liên Sô, đă t́m cách từ chối khéo. Egon Krenk đi về tay không, và chua chát tuyên bố : "Cộng Ḥa Nhân Nhân Đức là con đẻ của chiến tranh lạnh, con đẻ của Liên Sô; nay Liên Sô không chịu giúp đỡ, th́ nó phải chết!" Và tuần trước tuần sau, bức tường Bá Linh sụp đổ, Cộng Ḥa Nhân dân Đức chết theo. Từ đó, chúng ta có thể rút tỉa kinh nghiệm cho cuộc đấu tranh chống cộng sản hiện nay của chúng ta (Xin xem thêm bài Tại sao Cộng sản Việt Nam không sụp đổ vào những năm 80, mà có thể sụp đổ ngày hôm nay của tác giả trên www.conong.com hay www.diendandanchu.com). Hàng năm chúng ta gửi về Việt Nam hơn 3 tỷ Đô la, hơn 1/3 ngân sách quốc gia của cộng sản Việt Nam vào khoảng 9 tỷ. Nếu chúng ta ít gửi về, ít về chơi Việt Nam để tiếp máu cho chế độ bạo tàn này, th́ chúng không đủ tiền để duy tŕ hai bộ máy khủng bố, công an ḱm kẹp và bộ máy tuyền truyền xuyên tạc sự thật, th́ hai cột trụ này sẽ găy; và chế độ sẽ sụp theo. V́ vậy cuộc đấu tranh của chúng ta là cuộc đấu tranh góp gió thành băo, toàn dân, toàn diện, mỗi người một tay, một chân, trong mọi lănh vực, người ở trong nước cũng như người ở ngoài nước, mỗi người chịu hy sinh và cố gắng thêm một chút; mặc dù một chút nhưng nhiều người th́ sẽ có kết quả lớn.
Đây cũng chính là chính sách của Hoa Kỳ và các nước tự do đang áp dụng với Cộng sản Việt Nam.<
Trong bản Cương Lĩnh đưa ra chính thức cho cuộc tranh cử chức vụ Tổng thống Hoa Kỳ năm 2004 tới đây của đảng Dân Chủ, ở Californie vào cuối tháng 11/2004, tại trang 29 từ câu 57 đến 61 trong phần chính sách tại Á châu đă ghi rơ : «Hỗ trợ mạnh mẽ nguyện vọng của nhân dân Việt Nam về nhân quyền, tự do, dân chủ và tiếp tục đặt vấn đề về nhân quyền đối với Việt Nam. Đặt các điều kiện dành cho quốc gia tối huệ quốc đối với Việt Nam, khi có sự tiến bộ về t́nh trạng nhân quyền, khi có hợp tác nhiều hơn của Hà nội trong các chương tŕnh t́m kiếm người mất tích và trao hài cốt.» Theo lời tường thuật của tờ báo Calitoday, ngày 25/11/2004, th́ : «Đảng dân chủ đồng ư với quan niệm rằng muốn chống khủng bố, th́ phải phát triển tự do, dân chủ, nhưng hiện nay tại Việt Nam, chính Đảng CSVN và những người cai trị độc tài, độc đảng đang là khủng bố đối với người dân của họ. Nhân vật Đảng Dân Chủ này nói rằng, từ đầu năm 2003 tới nay, những người Mỹ gốc Việt tỵ nạn Cộng sản tại Hoa Kỳ và các nơi khác trên thế giới đă gửi về nội địa Việt Nam một khoản tiền tổng cộng 2,7 tỷ Đô la. Số tiền này đă làm rảnh tay cho những giới cầm quyền của CSVN, để họ tăng cường những nỗ lực bắt bớ, đày ải các Tu sĩ Phật giáo, Công giáo, Tin Lành, Phật giáo Ḥa Hảo, cũng như giam giữ không xét xử, hoặc xét xử bằng cách bịa đặt bằng chứng, để triệt hạ các nhà hoạt động nhân quyền, các nhà đối lập chính kiến ở Việt Nam.» ( www.calitoday.com/news/ ngày 25/11/2003).
Tổng thống G. Bush cũng đă ban hành sắc luật để hạn chế cộng đồng Cuba gửi tiền về để tiếp máu cho chế độ độc tài Castro.
Cũng không phải là t́nh cờ khi Hạ viện Hoa Kỳ chấp nhận dự thảo Luật về nhân quyên đối với Việt Nam, kết án cộng sản Việt Nam vi phạm nhân quyền và chỉ công nhận Tổ Chức Phật giáo Thống nhất dưới sự lănh đạo của Ḥa thượng Huyền Quang và Quảng Độ, th́ mấy ngày sau Quốc Hội Âu châu đă đồng thanh bỏ phiếu một Đạo Luật tương tự, không một phiếu chống, không một phiếu trắng, của 426 nghị sĩ Âu Châu, đại diện cho 15 nước và 79 đảng, trong đó có những đảng Cộng sản, đảng Xanh, trước đây đă từng ủng hộ CSVN.
Cũng không phải là một t́nh cờ : nước Nhật là nước giúp đỡ và đầu tư nhiều nhất vào Việt Nam, nay đă cúp viện trợ và giảm đầu tư.
Cuộc đấu tranh chống cộng sản độc tài, bán nước, buôn dân của chúng ta ngày hôm nay quả là một cuộc đấu tranh tiếp nối và khai gịng. Tiếp nối truyền thống của Hùng Vương, Trưng Triệu, Đinh Lê, Lư Trần, v́ trong mỗi người Việt chúng ta lúc nào cũng mang sẵn gịng máu của những anh hùng đă từng đánh Tống, bại Chiêm, kháng Nguyên, đuổi Minh; lúc nào cũng xót thương máu xương Băi xậy, Yên thế, Thái nguyên, Yên bái. Khai gịng, dân Việt quyết đạp đổ những oan tai, chướng ngại do một lũ buôn dân, bán nước cộng sản tạo nên, để xây dựng một thành nền dân chủ thái b́nh, để cha sẽ là cha, con phải là con, để những kỷ cương, trật tự mà ông cha ta gầy công kiến tạo phải được phục hồi.
Công cuộc đấu tranh đó là một công cuộc đấu tranh toàn dân, toàn diện, góp gió thành băo, mỗi người một chân một tay, một cố gắng, ở trong nước cũng như ở hải ngoại. Người ngoài nước hăy bắt đầu bằng ít gửi tiền về, ít về VN du hí. Người trong nuớc hảy cố gắng hi sinh. Thà cố gắng hi sinh để chấm dứt sớm chế độ độc đoán, độc tài, c̣n hơn là kéo dài cuộc sống đau thương, tắm tối từ đời này qua đời nọ. Hi sinh hôm nay không phải chỉ cho riêng chúng ta, mà cho cả thế hệ mai sau, cho quốc gia và dân tộc !